أي عالم المثال « 3 » والخيال المنفصل فالطبع أي ففاض طبع الكل فالصورة أي ففاض الصورة الجسمية المطلقة فالهيولى أي ففاض الهيولى واختتم القوس « 4 » بها أي بالهيولى نزولا فهذا هو القوس النزولي وفي مقابله القوس الصعودي مراتبه كمراتبه ويقابل كل من هذه بنظيره من تلك كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ « 5 » لكن النزول من الأشرف فالأشرف والصعود من الأخس فالأخس بمقتضى قاعدة إمكان الأشرف والأخس .